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立刻的赶来，其他无数善男信女亦争先恐后的为瞻仰最后遗容而至。时拘尸那城的末罗多，感于佛在拘尸那双林树间入灭，是件最大光荣的事，毅然的亲自负起善后的一切。依于当时印度贵族的风习先将佛陀的遗骸，以极隆重尊敬...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
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就可找到觉路了；是色相都具空性，虔诚地来到这普陀山，瞻仰观世音菩萨的法相，在洞口祥云簇护的地方，显示千变万化的佛法。 “即心即佛”，出自北朝傅翕（？──五六九）《心王铭》。意思是说，不必另外求...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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佛心，只从涅槃的彼岸来指点陷溺迷津的人，等到渡头的宝筏启程后，驾著以大慈心为怀的船帆，就可找到觉路了；是色相都具空性，虔诚地来到这普陀山，瞻仰观世音菩萨的法相，在洞口祥云簇护的地方，显示千变万化的佛法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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善根起步，逐次循家庭、社会、国族敷衍开展人伦之道，这正是儒佛二家之所以能够深根蒂固于中国社会的优质元素。吾人在历代通儒与佛家祖师贤德的知见慧语和亲沐行谊中，得以瞻仰其风行草偃的雅教，这些契合于人性内在的...
刘易斋
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转于刘成富梅顺安二公仅写白字一纸无手本契纸之确证盖手本契纸均在厚安处也是年秋/余至清净寺瞻仰 圣像见庙貌倾颓美林尚存遂以兴修之事为己任鸠工庀材不惜重资余固/与厚安交甚契厚安乐余之善举因以手本契纸并加...诚宗风法教阐扢之场高人逸士之 所兴启者乃岁久倾废漫漶不饰栋楹榱桷半角挠折级砖盖瓦祗余破缺光绪丁亥中秋素云师瞻仰于是见庙貌剥落而美材 独存梓口（木+再）之贵乃支朽敝喟然叹曰此固宝光之所曾驻作金刹而...
吕敏
|佛学论文|因明|五明|
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。菩提就是成就佛道的心愿，不发菩提心，无以成佛道，所以应发菩提心，发长远心，追求佛道永不退转，而朝山的机缘，让我们在修学佛道的历程中，藉由瞻仰佛陀圣迹，引发深刻的体验，发起无上的道心。
朝山的...
不详
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第十一日： 见佛塔时，当愿众生，尊重如塔，受人天供。敬心观塔，当愿众生，诸天及人，所共瞻仰。顶礼、于塔，当愿众生，一切天人，无能见顶．右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智．绕塔三币，当 愿...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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涅槃界，全显即证义也），然後顺理成章，方得成就自性功德圆满法身而名如来，实至名归，自为众生瞻仰也。此之行果众生同然，故无差别。 由是知佛法者无他，远离客尘垢患而已矣。此以何离?则在修对治，所谓舍染（...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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所度桥，纯以紫磨真金所成。而义瞻仰不暇，神志所失，唯以竭诚瞻礼而已。童子引义入门，忽见前遇老僧，坐在金绳床上。僧云：“阿师来耶，莫要礼拜，请上阶来。”义不敢拒命，升堂伫立。大圣遂呼觉一，取一小绳床来，...
肖 雨
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二十八《英宗本纪》二)，朝山拜佛，观礼灵迹，瞻仰了万圣佑国等寺。至治三年(1323)四月，他又令“五台山万圣佑国寺，作水陆佛事七昼夜”(同上)，修福累功，求佛保佑。并又敕修该寺，还敕建了大乘清凉戒坛，...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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